扫一扫用手机访问
九歌是屈赋中(🍩)最精最美最富魅力的诗篇它代表了屈(🎬)原艺术创作(🧤)的最(zuì )高成就九歌以楚国宗(🎋)祖(🚲)(zǔ )的(🌨)功(💴)德和英(🗯)雄业绩为(🌲)诗(➰)以山川神(🔋)祇和自然风物(🐤)为(⛳)诗以(🦉)(yǐ )神(shén )话故事和历史传(❗)说(➗)(shuō )为(🎡)诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放(🆓)逐南楚沅湘之间(🚞)忠君(jun1 )爱(ài )国忧(🚨)世伤时(shí )的愁苦心情和“荡志(🔂)而(📪)愉乐”,“聊以舒(🐕)吾忧(🤲)心”,“寓(🧤)(yù )情草(😨)(cǎo )木(mù ),托意男(nán )女
屈原的(🚉)九歌一共有十一(yī )篇,具体是东皇(huáng )太(⤴)一云中君(🈴)湘(🛏)君湘夫人大(🥨)司(sī )命少(🉐)司命东君河伯(💖)山鬼(guǐ )国(guó )殇(🎏)(shāng )礼魂九(jiǔ )歌(🎟)是楚辞(cí )的篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌(🥗)曲的名称,战(🌡)国(guó )楚人屈原在(🈂)楚(🖱)地民间祭(jì )神乐(🛬)歌的基础上(shàng )改作加工而(ér )成(chéng )
一(🥚)九歌楚辞篇名(🖱)“九歌”原(🈵)为传(🌌)说(🌭)中的一种远(✝)古歌曲的(🍔)名称楚辞的九歌,是战国(guó )楚人(🏳)屈原据(jù )民间(⛔)祭(🚕)神(shén )乐歌改作或加工而成共十一篇东皇太(tà(🕜)i )一云中君湘君(☕)湘(🛴)夫(🐤)人大司(⏺)命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇
九歌是屈原根据江南民间祭祀的乐歌,经过(🥤)加工创作而(🏤)成的标题是袭(xí )用古题(tí ),据离骚“启(🥊)九辨与九(💥)歌兮,夏康娱以自纵(🈸)”天问“启棘宾商,九辨九歌”,都说在(🍾)(zài )夏代就有九歌创作时间 从国殇的情调看,应该是悼念在丹淅(㊙)(xī )之战中阵亡的将(jiāng )士(📡)的歌辞,具(jù )体时(shí )间(🛺)
九歌(🥫)是楚辞篇(piān )名原为汉族神话传(🛠)说(shuō )中的一种远(😻)古歌曲的名称,战国(🕐)楚人(rén )屈原(yuá(🗨)n )据汉族民(🥐)间祭神乐歌的(🈂)基础上改作加工而成,诗中(🤭)创造了(le )大量神的形象,大多是人神恋歌(gē )共十(shí )篇东皇太一云中君湘君湘夫人(rén )大司命少(😂)司命(mìng )东(🕚)(dōng )君河(🏅)伯山鬼国殇
九(✏)歌是楚(😚)辞的篇名(😶),原为(🎑)中(zhōng )国(📕)(guó )神话传说中(zhōng )的一种(👪)远(💢)古歌曲的(🏄)名称,战国(guó )楚(chǔ )人(⭐)屈(🔄)原对其进行了重新创作(🕸)多数篇章皆描写神(🔦)灵间的(🌩)眷恋,表现出深切的思念或所求未遂(🦕)的伤感国(😌)殇一(👝)篇(🏺),则是悼念和颂赞为楚国(🍤)而战死(sǐ )将士王(⭕)(wáng )逸认为是屈原放(fàng )逐江南(🕴)时所(🥐)作,当时屈原(📃)“怀忧苦毒,愁思沸郁(🌫)”,所以通过制作(👧)
1九歌·云(🌓)中君 浴兰汤兮沐芳(🧢),华(🍑)采衣兮(🏿)若(ruò )英灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央蹇将憺(dàn )兮寿(shò(📅)u )宫,与日(rì )月兮齐光(🌾)龙(lóng )驾兮帝(dì )服,聊翱(áo )游(🐂)兮周(zhōu )章灵(💫)皇皇(🥦)兮(🙋)(xī )既降,猋远举兮云中览(lǎ(🎞)n )冀州兮有余,横四海兮(xī )焉穷思(🔵)夫君兮太息,极劳心兮忡忡(chōng )九(📨)(jiǔ )歌(gē )·云中君是(🕚)战国时期楚国诗人屈(qū(🏂) )原创(chuàng )作的一首诗,是
九歌(👲)楚(chǔ(🎇) )辞篇名“九歌”原为(🕦)传说(🦑)(shuō )中(zhōng )的一(🥅)种远(🕛)古(gǔ )歌(🏂)曲的名称楚辞的 九(jiǔ )歌,是战国(🔅)楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工(gōng )而(🧢)成(ché(🥏)ng )共十一篇东皇太一(yī ) 云中君湘(xiā(🏂)ng )君(🍘)湘夫人(🔢)大司命少司命东(🥍)君 河(hé )伯山鬼国殇礼魂(hún )国(guó(Ⓜ) )殇一篇(➖),悼念和颂赞为楚国
浴兰汤兮(🍡)(xī )沐(✊)芳,华(😌)采衣兮若英灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未(wè(💑)i )央謇将憺兮(🤾)寿宫,与日月兮齐光龙驾(😼)兮帝(dì(💢) )服,聊翱(🍡)游兮周章灵皇皇兮既(jì )降,猋远举(😵)兮(➕)云中览冀洲兮有余,横(👻)四海兮焉穷(🕑)思夫君兮(🏷)(xī(🥘) )太(🎲)息,极(jí )劳心兮(xī )忡忡湘君 君不(bú )行兮夷犹,蹇(♟)谁留兮中洲美(😡)要(yào )眇兮宜修,沛吾乘兮桂(👛)舟令(🤲)沅湘兮(xī )无(🤮)
因为(🛳)(wéi )上文已证明过,书传所谓(🛌)(wèi )九歌并不专指某一首歌,因之夏书(📱)“劝之(zhī )以九歌(gē(⛳) )”只等(🤦)于说“劝之以歌(gē )”并(🥗)且夏书(🌼)三句(jù )分指礼刑乐而言(📩),三“之”字(🔖)实(🤟)谓(wèi )在下(🏯)的臣民,而(é(🐻)r )元首歌则分明是为在上的人君和宰辅(😇)发的(🌵)实(shí )则元(🚭)首歌是否即(🚔)夏书所谓九歌(💚)(gē ),并不重(chóng )要,反正它是一首(shǒu )典(🏔)型(👇)的(🆔)九歌(🏼)体的(de )
1九歌·大(🔎)司(🎟)命(🏊)屈原(yuán ) 广开兮(🕰)天门,纷(💻)吾(🐓)乘兮玄云令飘(👎)(piā(🚮)o )风兮(😍)先驱,使涷雨(🗨)兮洒尘(chén )君回翔(xiáng )兮以下,逾空(🙌)桑(sāng )兮从女(📔)(nǚ )纷总(🔺)总兮(🐺)(xī )九州,何寿夭兮在予释(🥗)义大大地打开天宫的(de )大门,我乘驾(jià )起一团团连接(❌)的黑云命令(lìng )旋风(🦗)在前面开路,指(🔹)使暴(🌈)雨(🤴)洗净空中的(📵)飞尘少司命(mìng )你在空中(🖇)盘旋(📷)(xuá(🦋)n )降(🌱)临(💑),我越过空桑山
楚辞(🏄)篇(piān )名“九(📏)歌”原为传说(〽)中的一种远古歌曲的名称楚辞的(🌈)九歌,是战国楚(chǔ(👠) )人屈原据(🐱)民间祭神乐歌改作或(huò )加工(gō(🤖)ng )而成共十一篇(😳)东皇太一云中君(😭)湘君湘夫(fū )人大司命(🚣)少司(🔫)命东君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂国(🐀)殇一篇,悼念和(🥚)颂(sòng )赞(💙)为
九歌是楚辞篇(✂)名原(🐧)(yuán )为(wéi )传(🐌)说中的一(🐉)种远古歌(💅)曲的名称(🛠),战国楚(chǔ )人屈原据民间祭神乐歌改作或加(🍥)工而成共十一篇东皇太一云中(zhōng )君(jun1 )湘(xiāng )君湘夫(fū(🌪) )人大司命少(🛎)司(👞)命东(🏺)君河伯(🛋)山鬼国殇(🏂)礼魂国殇一(🍹)篇,是悼念和颂赞为楚国(📈)而(ér )战死将士(shì )
云(yún )中君(🤔) 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英灵连(🐋)蜷兮既(jì )留,烂昭昭(💸)兮未央謇将憺兮寿(🌐)宫,与(yǔ(⬜) )日月兮齐光龙(😐)驾(jià(📮) )兮帝(🥀)服,聊翱游兮周章灵皇皇兮既降,猋远举兮云中览冀(jì )洲兮有(🔆)余,横四(sì )海兮焉穷思夫君兮(🙆)太息,极劳心(🎫)兮忡忡湘君 君不行兮夷犹,蹇谁(😾)留(liú(🕠) )兮(🏹)中(🌸)洲美(🛌)要眇兮宜(🏮)修,沛吾乘(chéng )兮桂舟(zhōu )令
九歌共十一篇(💣)东皇(🌮)太一云中君湘君湘(👿)夫人大司命少司命东君河伯山(shān )鬼国殇礼魂1国殇,悼念和颂(sòng )赞为楚(🚂)(chǔ(🏕) )国而战死将士2东皇太一九歌(🕔)(gē )体(tǐ )系中所祭(🦊)祀(sì )的天帝(🔣)至高(gāo )神(🚀)3云中君云中君为男性,是云中之(🚤)神
九歌(gē )是(🕑)屈赋中最精最美最富(🚩)魅力的诗篇它代表(biǎo )了屈原艺术创作的(🛳)最高(🍲)成就(🙉)九歌以楚国宗(zōng )祖的功(🌄)德和(🎗)英(yīng )雄业(yè )绩为诗以山川神祇(🍔)和自然风物为诗以(yǐ(🏭) )神话故事(👊)和历史(🏣)(shǐ )传说为诗,淋(🥁)漓尽致地抒发了诗人(😟)晚年(🤜)放逐南楚沅湘之(💇)间忠(zhō(📑)ng )君爱国忧世伤时(shí )的(🧕)愁苦心情和“荡志而愉(🐍)乐”,“聊以(yǐ )舒吾忧心”,“寓(🌆)情(⛱)
中国古代文学瑰宝(🌔)九歌图中,张渥(wò )笔(bǐ )下的九歌(🤾)(gē )是一部承(chéng )载深(🤱)厚历史和文化内涵的诗(🆓)歌集这(zhè )些(🍑)诗(🛒)歌(gē )起初(chū )源于楚国民间祭神仪式(shì(👴) )中的歌唱(👦)与(yǔ(🛣) )表(biǎo )演,经过伟大诗人屈原的(🔙)改编(✌)与艺(🌥)术加(jiā )工,它们被赋予了更为(🙅)高(🈴)雅的文学形式(shì )据传(chuán ),九(🌏)歌(🍐)起源于夏代的乐歌传统(tǒng ),屈原根据祭祀的(de )不同(🎺)神灵,创作了总(zǒng )共(🎐)十一篇诗(🐵)歌它(🥏)们